Website atau Domain www. D U R I R I A U .com ini dijual, hubungi 0852 7811 1234 (telp/sms/wa)



Email

| Tentang | Ketentuan| Privacy & Policy | Disclaimer | | Alamat : Jalan Sudirman Simpang Desa Harapan Duri Riau 28884 |
| ☎ Telpon / Sms / Wa : 0852 7811 1234 | ✉ Email :admin@duririau.com |

Kami menjual Rumah Siap Huni, Kaplingan Strategis, juga menerima Borongan Bangunan

Selasa, 29 Maret 2011

KELEBIHAN DAN KEKURANGAN IPAD APPLE

Apple Inc, merupakan salah satu perusahaan yang selalu berinovasi dengan berbagai jenis gadget dan software dan perangkat IT yang tidak hanya fungsional namun juga mendukung lifestyle. Hal ini membuat berbagai produk yang dikembangkannya selalu sukses di pasaran, bahkan selalu ditunggu jauh sebelum dipasarkan di toko, meskipun pada umumnya harga yang dipatok untuk produk-produknya tergolong premium.
Berbagai produknya telah menjadi trendsetter, dimulai dengan Macbook yang telah menjadi perangkat kepercayaan untuk desain grafisnya, iPod – portable media player terlaris di dunia yang berhasil menumbangkan Sony Walkman sebagai raja portable media player sebelumnya, iPhone – telepon stylish yang bisa dibanggakan penggunanya dengan fitur touchscreen yang sangat intuitif dan user friendly.
Selain itu Apple Inc. juga demikian terkenal dengan sistem operasi MacOS yang juga sangat user friendly, desain elegant, dilengkapi dengan berbagai fitur canggih, serta tidak rentan terhadap virus seperti Microsoft Windows. Software Itunes juga tidak kalah menghebohkannya, yang mengubah paradigma penikmat music di dunia, dimana keeping CD sudah bukan cara terbaik untuk memiliki sebuah lagu dari penyanyi favoritnya.
Pada tanggal 27 Januari 2010 yang lalu, Apple Inc. mengumumkan produk terbarunya yang diberi nama iPad, sebuah komputer tablet yang diperkuat dengan OS yang digunakan pada iPhone. Secara umum perangkat ini merupakan pengembangan dari iPod Touch dan iPhone, meski fungsi telepon tidak disematkan pada gadget ini. Perangkat ini kembali menjadi salah satu gadget yang sudah dinantikan penikmat IT di seluruh dunia.
Pada tanggal 3 April 2010 yang lalu, perangkat ini secara resmi diluncurkan meski sayangnya baru terbatas pada kawasan United States. Pada hari pertama penjualannya ratusan orang rela antri berjam-jam, bahkan sampai menginap di depan toko untuk berlomba menjadi orang pertama yang memiliki gadget tersebut, seperti terlihat pada peluncuran produk-produk Apple Inc. sebelumnya, dan sebanyak sekitar 300.000 unit berpindah tangan ke pembelinya dalam kurun 1 hari.
Lalu, apa yang menjadi kelebihan iPad sehingga sedemikian larisnya? Mari kita simak fitur unggulan yang menjadikannya sebagai gadget dengan berbagai kelebihan dibanding pesaingnya.
Fitur unggulan iPad Apple :
  • Layar 9,7 inci LED multitouch, Resolusi 1024×768 pixel dengan 132 pixel per inci,mendukung penulisan banyak bahasa dan karakter secara bersamaan
  • Baterai Apple iPad Daya tahan hingga 10 jam waktu aktif dan satu bulan waktu standby
  • Koneksi Nirkabel Apple iPad akan tersedia dalam berbagai pilihan koneksi. Dari sisi koneksi data nirkabel, iPad akan memiliki kemampuan WiFi 802.11n dan juga koneksi 3G (pada tipe tertentu).
  • Browser Safari untuk akses web.
  • Mail untuk membaca e-mail.
  • Photos untuk mengelola arsip foto.
  • Video untuk memutar file video.
  • YouTube untuk melihat video langsung ke YouTube tanpa melalui webnya.
  • iPod untuk memainkan musik
  • iTunes untuk mengunduh musik dan video
  • App Store untuk mengunduk aplikasi
  • iBooks untuk membaca dan mengunduh e-book dari iBooks Store
  • Maps untuk melihat peta resolusi tinggi dari satelit dan Street View Images.
  • Notes untuk membuat catatan bebas.
  • Calendar untuk membuat agenda.
  • Contacts untuk mencatat data telepon, email, dan web teman.
  • Home screen untuk mengatur tampilan layar
  • Spotlight search untuk melakukan pencarian cepat di semua bagian hanya dengan mengetikkan keyword.
  • Meski begitu, Apple iPad tetap dinilai memiliki banyak kekurangan. Inilah yang menjadi alasan konsumen untuk tidak buru-buru mengadopsi gadget kinclong dari Apple ini.
Beberapa kelemahan iPad:
  • Ukuran display yang tidak terlalu besar ( aspek rasio 4:3, lebih kecil dari standard 16:9 seperti di iPod)
  • Tidak multitasking
  • Tidak ada camera
  • Keyboard touch
  • Tidak ada port HDMI
  • Tidak support Adobe Flash
  • Tidak ada port USB
  • Tidak support T-Mobile 3G (menggunakan microSIM yang jarang digunakan di device manapun)
  • Hanya dapat memutar video 480p
  • Tidak Full GPS (hanya memasukkan A-GPS via Wi-Fi dan 3G)
  • Tidak ada slot SDcard
  • Tidak ada Open SDK (Software Development Kit)
  • Baterai tidak bisa diganti
Di antara sederet kelemahan itu, tak adanya Adobe Flash pada iPad menjadi salah satu kelemahan yang paling dicecar berbagai kalangan. PC World bahkan menulis perbandingan iPad, yang tanpa Flash, dengan HP Slate, yang mendukung Flash. Alan Tam dari Adobe mendemonstrasikan HP Slate yang mengakses sebuah situs web secara penuh dan “bukan hanya sebagian dari situs web itu”. Ini karena Slate menggunakan Flash.
Tam menjelaskan bahwa 85 persen dari 100 situs web terkemuka menggunakan Adobe Flash, dan 75 persen dari semua video di situs web tersebut bergantung pada teknologi Flash. Statistik tersebut memang terkesan kurang menguntungkan bagi iPad. Kendati demikian, itu tak mengubah fakta bahwa pengguna iPad tetap akan bisa menonton video di YouTube, mendengarkan streaming musik dari Pandora, atau berinteraksi dengan web seperti yang telah dilakukan para pengguna iPhone atau iPod Touch.
Selama bertahun-tahun, masih menurut PC World, belum ada pengguna yang benar-benar komplain mengenai ketiadaan Flash di dua perangkat yang juga diproduksi Apple itu. iPad memang tak luput dari kelemahan. Tapi faktanya, ia juga punya banyak kelebihan.

Jumat, 25 Maret 2011

Beberapa Kesalahan dalam membuat Website

Let’s get started … Here are 25 deadly sins of website building; 5 things never, ever, to do when…
1) … GIVING YOUR WEB-PAGES TITLES
The titles of your website are integral to the promotion of your website. They are the first part of your website that will be seen in the search results pages of Google and Yahoo! and therefore the one element that the viewer will use to decide whether to visit your web page or not.
NEVER: Choose too complicated or too vague a title that isn’t relevant and/or has no relation to the content on the page. Your website is not a newspaper that a reader has already committed themselves to so make your titles simple rather than really clever.
NEVER: Use default or vague titles like “Untitled” or “New Page 1” … This gives the Googlebot and your visitors nothing to work with… They should be finding what they are searching for … not have to guess what your content is about.
NEVER: Use a single title tag across all of your site’s pages or a large group of pages. Each page MUST have a unique title that is relevant to the content.
NEVER: Using extremely lengthy titles that are unhelpful to users. Keep it short and sweet.
NEVER: Stuff unneeded keywords in your title tags; this will be seen as content spamming by Google and the Search Engines and your website will be penalized for it.
If you are using BlueVoda, you should use: View > Page Properties to edit the title of your web pages. You should choose something, short, concise and relevant. Make sure it contains a couple, at least one, of your keywords but don’t go overboard!
2) … CREATING YOUR WEBSITE’S NAVIGATION
Your website exists to be useful to your visitors and it is not being very useful if a visitor get’s lost while navigating it. In my opinion your visitors should never have to use the Back Button on their browser. You should provide them basic navigation from within the website so that they can get, easily, to wherever they want to be. As well as creating both an XML Sitemap (for the Googlebot) and a HTML sitemap for your visitors there should always be some text navigation for the user to use.
NEVER: Create a complex webs of navigation links, e.g. linking every page on your site to every other page. This is overkill and will confuse not only you but your visitors as well!
NEVER: Go overboard with slicing and dicing your content (so that it takes twenty clicks)
NEVER: Have a navigation based entirely on drop-down menus, images, or animations
- many, but not all, search engines can discover such links on a site, but if a user can reach all pages on a site via normal text links, this will improve the accessibility of your site manyfold.
NEVER: Let your HTML site map page become out of date with broken links
NEVER: Create an HTML site map that simply lists pages without organizing them, for example by subject matter. The links alone are useful out of context.
You should always make the navigation of your web pages easy. Your visitors must be able to easily navigate around your site and it must be easy for them to return to a contents page if they quickly wish to return to a piece of content. How are your visitors to link to a piece of your content if they cannot find it?
3) … CREATING CONTENT FOR YOUR WEBSITE
Your content is the reason that visitors visit your web-pages. Without content, your website has nothing to offer; without good content you have a collection of designs. When you are creating your content, never do the below things…
NEVER: Dump large amounts of text on varying topics onto a page without paragraph, subheading, or layout separation.
NEVER: Rehash (or even copy) existing content that will bring little extra value to users. You should also avoid having duplicate or near-duplicate versions of your content across your site
NEVER: Insert numerous unnecessary keywords aimed at search engines and are annoying or nonsensical to users. Creating your content around your keywords is the wrong thing to do … You must optimize your content with your keywords.
NEVER: Have blocks of text like “frequent misspellings used to reach this page” that add little value for users.
NEVER: Deceptively hide text from users, but display it to search engines. The search engines know when you are doing this.
Your websites content, like it’s navigation, should be hierarchical, with clear and original subject matter, set-up like the best organized library in the world. If it is of no value to your visitors then it has no place on your web page. Make it all really, really useful!
4) … CREATING LINKS WITHIN YOUR WEBSITE
Links are the life-blood of the Internet and are essential to the promotion of your website. Getting links to your content from relevant anchor text (the text that contains the link) should be your ultimate goal when creating content. You can do some great S.E.O. on your internal links by following the notes below.
NEVER: Write generic anchor text like “page“, “article“, or “click here” and never write long anchor text, such as a lengthy sentence or short paragraph of text.
NEVER: Use anchor text that is off-topic or has no relation to the content of the page that is being linked to.
NEVER: Use the page’s URL as the anchor text in most cases (although there are certainly legitimate uses of this, such as promoting or referencing a new website’s address)
NEVER: Use CSS or text styling that make links look just like regular text. Googlebot knows when you are doing this and doesn’t like it one bit.
NEVER: Use excessively keyword-filled or lengthy anchor text just for search engines
Links are very powerful and should be used properly. They are a massive part of where your website appears on the Search Engine Results Pages and are responsible for how your website appears for certain searches. Always treat your links with a great amount of respect.
5) … PROMOTING YOUR WEBSITE
NEVER: Attempt to promote each new, small piece of content you create; go for the big, interesting items.
NEVER: Keep promoting the same piece of content repeatedly. You will alienate your viewers! Keep creating!
NEVER: Spam. Don’t even consider it! It is completely unacceptable. Use a mailer that uses a Double Opt-In like AWeber to ensure that your mailing list understands that they have been added to your mailing list and what their choices are as far as unsubscribing from your mailing list
NEVER: Promote your website based on mis-truths. Always tell the truth, the whole truth and nothing but the truth.
NEVER: Stop promoting your website the right way. In fact, never stop learning and promoting your website… This would be the worst mistake to make; it is tantamount to failure.
Follow the tips above and you are guaranteed greater success for your website because you will not be making any basic, simple mistakes. The list above is by no means exhaustive; there are plenty more mistakes to make.

Good luck!

Jumat, 18 Maret 2011

10 LAPTOP POPULER VERSI INTERNET DUNIA

Desain dan keandalan laptop Apple membuatnya selalu ditanggap positif ketimbang produk lain di Internet. Namun, bukan berarti laptop-laptop berbasis Windows tidak baik. LG dan Sony juga sering dibicarakan sebagai alternatif.
Yang mengejutkan adalah merek besar seperti Samsung dan Acer bahkan tidak masuk ke dalam daftar 10 besar merek laptop terpopuler di Internet.Apple bisa jadi berada di posisi puncak dan selalu menjadi topik yang hangat dibicarakan karena ia cukup bisa memuaskan konsumen. Ada harga ada rupa. Memang rentang harga untuk jajaran produk Apple relatif mahal, apalagi jika dibandingkan laptop-laptop sejenisnya. Tetapi, dengan Apple, konsumen dijamin puas.Sementara itu, laptop premium Sony Vaio diakui memiliki kemiripan dengan Mac, dari segi performa dan grafis. Sebab itu, Vaio kerap disebut-sebut 'Mac of Windows'. Wajar jika ia menghuni jajaran tiga besar dalam daftar."Pemain tengah" seperti Hewlett-Packards (HP) dan Asus memiliki koleksi laptop dengan harga yang variatif. Sehingga, mereka yang membeli laptop murah tetap mendapatkan layanan purna jual yang sama dengan mereka yang membeli laptop mahal. Ini juga sering menjadi topik hangat dalam diskusi di Internet.Kecepatan rumor dan komplain yang menyebar di social media akan mengubah statistik. Berikut 10 merek laptop terpopuler di Internet yang dipublikasikan Amplicate:
Peringkat Merek Jumlah pesan Kecintaan (dalam persentase)
1. Apple 25.827 64,78%
2. LG 1.724 71,81%
3. Sony 2.432 52,34%
4. Panasonic 150 78%
5. Asus 168 62,5%
6. HCL 37 56,76%
7. Hewlett-Packard 21 52,38%
8. Packard Bell 5 20%
9. Medion 8 0%
10. Fujitsu 42 28,57%

Rata-rata merek laptop 34.818 59,04%
  Statistik dari Amplicate mengoleksi opini secara online yang melibatkan lebih dari 73 juta pesan di Twitter, Facebook, dan Amplicate sendiri. Pemeringkatan ini menghitung topik-topik yang saat ini dibicarakan di media sosial. Kalkulasinya berdasarkan opini baik positif maupun negatif dalam periode 3 bulan.

PAKAIAN DALAM ANTI MESIN PEMINDAI DI BANDARA

Sumber : Yahoo.com

Anda merasa malu saat berjalan melewati mesin pemindai seluruh tubuh di bandara? Jangan khawatir. Ilmuwan Jepang ciptakan celana dalam khusus.
Alat pemindai di beberapa bandara Inggris memungkinkan seluruh penampakan tubuh, termasuk organ kelamin, tampak di layar muka umum. Karenanya, ilmuwan Steve Bradshaw, 54, menciptakan celana dalam yang mampu mencegah penumpang merasa malu.
Celana dalam itu terbuat dari campuran logam dan kaca, namun tetap memungkinkan operator bandara memindai benda-benda berbahaya seperti senjata, pisau dan bahan peledak di seluruh tubuh.
Ayah satu anak itu mengklaim mesin pemindai keamanan bandara sudah melanggar privasi manusia. “Mesin itu beroperasi dengan panjang gelombang yang berbeda-beda dan dikhawatirkan menciptakan radiasi,” kata Bradshaw.
Pria asal Poynton, Inggris itu menciptakan celana dalam ‘berbeda’ dari bahan barium sulfat, alumunium, kaca dan lainnya. “Saya sudah bekerja 35 tahun di perusahaan sablon. Saya sudah mengetahui secara pasti bagaimana mendifusikan gambar.”
Profesor Nick Bowring, ahli mesin pemindai di Manchester Metropolitan University, Inggris, percaya teknologi yang diciptakan Bradshaw dapat bekerja dengan baik.
“Menggunakan materi yang mampu merefleksikan sinar X sekaligus ‘membutakan’ tampilan mesin merupakan cara yang efektif untuk mencegah alat itu menampilkan gambar yang tidak diinginkan,” katanya

Rabu, 16 Maret 2011

TANDA GAGAL GINJAL

gejala penyakit ginjal sering tidak spesifik dan bisa mirip dengan berbagai penyakit lain. Di bawah ini peringatan dini penyakit ginjal mengingatkan Anda memeriksakan diri secepat mungkin sebelum kondisinya memburuk, dilansir The Star.

Pertama,
Kenali gejala gagal ginjal
Ginjal membantu tubuh kita membuang kelebihan air, gagal ginjal dapat menyebabkan tubuh menahan air lebih dari yang seharusnya. Hal ini menyebabkan bengkak di sekitar mata dan pembengkakan di tangan dan kaki.

Ginjal juga seharusnya membantu mengatur tekanan darah kita. Bila ginjal rusak, kita juga mungkin mengalami tekanan darah tinggi.

Setelah 'menyaring' darah, ginjal mengekskresikan (mengeluarkan) kelebihan air, produk limbah, dan racun melalui urin kita. Ginjal yang rusak atau sakit tidak mungkin menyaring urin sebanyak itu. Ginjal yang bermasalah bisa ditandai dengan penurunan volume urin. Orang dengan penyakit ginjal mungkin mengalami masalah dengan buang air kecil (nyeri, atau sering buang air kecil).

Ginjal terletak di bagian belakang, tepat di bawah tulang rusuk kita. Rasa sakit di punggung tengah juga dapat menunjukkan masalah dengan ginjal.

Kedua,
Menilai produk urin
Mungkin sulit mendeteksi perubahan awal dalam urin hanya dengan melihat. Tapi perubahan yang jelas, seperti urin menjadi berbusa (karena kehadiran banyak protein), berdarah (adanya darah pada urin), atau urin berwarna seperti kopi (adanya darah atau protein berpigmen), harus menjadi lonceng peringatan ada masalah dengan ginjal Anda.

Tiga,
Biarkan mesin mengurus sisanya
Jejak jumlah protein atau darah seringkali tidak mengubah tampilan urin, meskipun mereka mungkin menunjukkan penurunan fungsi ginjal dan penyakit ginjal dini. Namun, analisis urin melalui tes laboratorium dapat menemukan mereka.

Sewaktu hal itu ditemukan, dokter mungkin menyarankan pengujian lebih lanjut dengan melibatkan tes darah mengukur kelainan dalam darah yang menunjukkan penurunan fungsi ginjal. Misalnya, peningkatan kadar kreatinin serum (kreatinin merupakan produk limbah dalam darah yang diekskresikan oleh ginjal).

Sebuah kalkulasi tingkat filtrasi glomerular dari kadar serum kreatinin (disebut GFR diperkirakan atau eGFR) akan memberitahu dokter: ginjal seseorang berfungsi normal atau tidak. Kemudian eGFR digunakan untuk menentukan stadium atau keparahan penyakit ginjal kronis.

Sumber Yahoo News, Maret 2011

Jumat, 11 Maret 2011

BLOG dengan DOMAIN SENDIRI

Membuat blogspot dengan domain sendiri atau custom domain sebenernya sudah cukup lama saya lakukan misalnya duririau.blogspot.com  dan beberapa blo corporate lain juga saya buat dengan teknik ini. Disamping itu anda juga bisa membuat email gratis dengan domain sendiri dari gmail. Mempunyai blog dengan top level domain seperti .com, .net dll akan membuat gengsi kita nik dong:). Pertama beli domain saja tanpa hosting.Jika kita sudah membeli domain maka ada beberapa hal yang harus kita lakukan supaya domain kita tertuju pada web/blog yg kita punya, diantaranya yaitu setting DNS, Name Server dll.
 
SETTING DNS (DOMAIN NAME SERVER)
Langkah pertama kita yaitu setting DNS . jia anda beli domai biasanya ada layanan DNS manage yang bisa anda beli tetapi jika anda ingin yang gratisan daftar di dnspark.net


1. Jika kamu belum memiliki account di dnspark km bisa daftar di https://www.dnspark.net/register.
2. Jika sudah daftar silahkan login.
3. Pilih menu "DNS Hosting" (disebelah kiri). Kemudian pilih "Add Domains"
4.Beri tanda centang kotak "DNS Hosting - Free" lalu Isikan nama domain yang sudah km beli di kolom "Enter new domain" (tanpa www).
5. Kemudian Klik tombol "Add Now"
6. Jika berhasil maka nama domainmu akan muncul di "Domain List" (pojok kiri bawah)
7. Klik domain km untuk melakukan pengaturan selanjutnya.
8. Pada Dropdown "Type" pilih "CNAME".
9. Pada Kolom "Alias Name" isikan www (sebenarnya itu bisa diisi apa saja, tp untuk domain utam sebaiknya diisi "www").
10. Kemudian untuk destination name isikan ghs.google.com (untuk blogspot).
11. Jika sudah klik tombol "Update All"


Untuk proses setting DNS sudah selesai.

Bagi yang sudah punya "DNS Managed" sendiri di domainnya, cara settingnya seperti ini:
- Masuk ke "Managed DNS" Trus Pilih "CNAME Records"
- Kemudina klik tombol "Add CNAME Records"
- Untuk kolom "Host Name" diisi dengan "www"
- Untuk Kolom "Value" pilih yg bagian bawah kemudian isi dengan "ghs.google.com"
- Kemudian Klik tombol "Add record"

SETTING NS (NAME SERVER)
Bagi yang sudah memiliki "Mange DNS Service" sendiri di domainnnya maka langkah berikut ini tidak perlu dilakukan. Tapi jika kamu menggunakan layanan DNS Manger dari dnspark.net, maka kamu harus merubah "Name Server" di domain manager kamu.

1. Login di layanan domain dns manage milik anda kemudian pilih "My Account"
2. Jika sudah maka kamu akan berada dalam kawasan "admin area" domainmu.
3. Pilih menu Domain -
4. Domain kamu akan terlihat di daftar domain
5. Klik link  Click to Manage DNS
6 Kemudian klik tombol "Modify Name Server".
7 Isikan name server berikut kedalam kolom "Name Server1, Name Server2, Name Server3, Name Server4, Name Server5" kemudian klik tombol "Submit"

ns1.dnspark.net
ns2.dnspark.net
ns3.dnspark.net
ns4.dnspark.net
ns5.dnspark.net

Nah urusan dengan si "Name Server" Sudah Selesai 


SETTING PUBLISHING DI BLOGGER
Nha sekarang tinggal langkah terakhir. gini langkahnya :

1. Login di blogger. Pilih menu "Setting --> Publishing"
2. Kemudian klik link Switch to : Custom Domain
3. Kemudian klik lagi link Already own a domain? Switch to advanced settings
4. Kemudian isikan nama blog kamu di kolom "Your Domain" (pake www ya, contoh www.kendhin.com)
5. Lalu Klik tombol "Save Setting"

  semua sudah selesai. Jika setting benar maka blog anda degan domain baru akan aktif 1x24 jam:)


Kamis, 10 Maret 2011

ORANG TERKAYA DI INDONESIA 2011

JAKARTA--Forbes kembali merilis daftar orang terkaya di dunia. Sebanyak 14 warga Indonesia masuk di dalamnya. Dan kembali, kakak beradik Hartono menjadi orang terkaya di Indonesia.
Demikian rilis Forbes. R Budi Hartono dan Michael Hartono yang terkenal lewat Grup Djarum berada di peringkat 208. Nilai kekayaan keduanya sebesar 5 miliar dolar AS.
Di belakang mereka, ada pengusaha batu bara Low Tuck Kwong, dengan kekayaan 3,6 miliar dolar AS di urutan 304. Sementara pengusaha asal Sumut, Martua Sitorus, yang bekerja di sektor CPO ada di urutan 420 dengan kekayaan 2,7 miliar dolar AS.
Pengusaha Peter Sondakh ada di urutan 488 dengan kekayaan sebesar 2,4 mmiliar dolar AS. Di bawahnya ada Sri Prakash Lohia, di urutan 564 yang bermain di sektor tekstil.
Berturut-turut kemudian di urutan 595 ada Kiki Barki, pengusaha batu bara dengan kekayaan dua miliar dolar AS. Sukanto Tanoto di urutan 651 dengan kekayaan 1,9 miliar dolar AS. Edwin Soeryadjaya dengan kekayaan 1,6 miliar dolar AS.
Kemudian ada Garibaldi Thohir, di urutan 833. Kekayaan pemilik grup Adaro yang berkecimpung di sektor batu bara ini mencapai 1,5 miliar dolar AS.
Di bawah Boy Thohir ada Theodore Rachmat yang juga bermain di sektor batu bara. Ia diurutan 938 dengan kekayaan 1,3 miliar dolar AS. Kemudian Chairul Tanjung dan Murdaya Poo di urutan 1057 dengan kekayaan 1,1 miliar dolar AS. Terakhir adalah Benny Subianto dengan kekayaan 1 miliar dolar AS di urutan 1140.

10 ORANG TERKAYA DI DUNIA 2011

JAKARTA--Forbes kembali merilis daftar orang terkaya di dunia. Carlos Slim, pengusaha telekomunikasi asal Meksiko, kembali menjadi orang terkaya di dunia selama dua tahun berturut-turut. Kekayaan Slim tahun lalu naik sepertiga kali lipat.
Slim mengalahkan pendiri Microsoft Bill Gates dalam hal kekayaan. Selama setahun terakhir, kekayaan Slim meningkat 20,5 miliar dolar AS ke 74 miliar dolar AS. Sementara Gates di level 56 miliar dolar AS.
Dalam daftar orang terkaya kali ini, ada 1.210 orang yang masuk. Sebanyak 200 orang menjadi pendatang baru. Ada enam miliuner yang jadi kaya gara-gara Facebook, termasuk pendiri Facebook Mark Zuckerberg dan Sean Parker. Begitu juga Peter Thiel, Yuri Milner, dan Eduardo Saverin serta Dustin Moskovitz, yang menjadi orang terkaya termuda di usia 26 tahun.
Sementara orang terkaya yang hartanya merosot tahun ini adalah pendiri Ikea, supermarket perabotan di Eropa, Ingvar Kamprad. Kekayaan Kamprad merosot dari 17 miliar dolar AS menjadi enam miliar dolar AS. Dia terpuruk dari urutan 11 ke urutan 162.
Amerika menjadi benua yang menyumbang orang kaya terbanyak, yaitu 413 orang. Sementara Asia untuk pertama kalinya dalam satu dekade mengalahkan Eropa dalam hal orang terkaya dengan 332 orang.
Cina dan Rusia masing-masing memiliki 115 dan 101 miliuner. Sementara kota miliuner adalah Moskow. Di kota ini, bermukim 79 miliuner.
Berikut daftar orang terkaya di dunia versi Forbes:
1. Carlos Slim 74 miliar dolar AS
2. Bill Gates 56 miliar dolar AS
3. Warren Buffett 50 miliar dolar AS
4. Bernard Arnault 41 miliar dolar AS
5. Larry Ellison 39,5 miliar dolar AS
6. Lakshmi Mittal 31,1 miliar dolar AS
7. Amancio Ortega, 31 miliar dolar AS
8. Eike Batista 30 miliar dolar AS
9. Mukesh Ambani 27 miliar dolar AS
10. Christy Walton 26,5 miliar dolar AS

KONTRAVERSI MEDIA MUSLIM : ANEH BIN AJAIB

Ada hal yang aneh pada pemberitaan dan konten yang ada pada media arrahmah.com yakni disatu sisi adalah media yang banyak mencaci-maki amerika dan sekutunya namun disisi lain seolah-olah eksis dan tetap ada justru mensupport amerika dan mendiamkan hal yang sebenarnya.. pada pemberitaan 11 september sepertinya arrahmah.com membenarkan dan berarti setuju dengan sandiwara ini dan disisi lain mendiamkan sepak terjang negara penjajah ini.. sangat kontroversi dengan media islam lainnya..
Hal yang aneh lainnya, katanya amerika sangat anti dengan arrahmah.com dan ingin web ini tidak lagi eksis,
namun sepertinya situs ini justru seperti mendapatkan support dari sebuah organisasi atau katakanlah punya semacam back-up yang kuat pada teknologi internet..
ada apa dibalik semua ini ?
padahal apa susahnya merusak sebuah website bagi negara yang justru menguasai telekomunikasi dan satelit..
karena rata-rata website di indonesia bersandar pada server telkom yang dimiliki singapore yang merupakan yahudi asia tenggara ( anteknya atau anak buah amerika )
umat islam harus mencari tahu..
siapa tahu semua adalah sandiwara dibalik layar musuh ( yahudi cs )
karena yang sangat canggih dan sangat berkuasa pada media adalah mereka,
banyak rekayasa dan sangat menjebak umat islam !

Contoh yang kontroversi lain sekarang tentang Libya :
" arrahmah.com justru mendiamkan permainan dibalik layar amerika serikat atas semua demonstrasi dan banyak kerusuhan.. "
Silahkan KLIK link dibawah ini :

YANG SANGAT KONTROVERSI DENGAN BERITA ARRAHMAH.COM


Berikut Copy Paste berita yang sangat kontroversi dengan pemberitaan arrahmah.com :


Khadafi Lawan Pemberontakan yang Didalangi AS?


Kapal Perang AS dekati Libya!
Dari status FB KH Muhammad Arifin Ilham:
SubhanAllah,tdk ada mencampakkan siapapun, majlis juga bersedih dg keadaan ini,& trus berdoa u ayahanda Muammar, umat Islam yg wafat di Libya & seluruh keberadaan kaum muslimin di dunia ini.InsyaAllah nilai Amal jariyyah disisi ALLAH trus mengalir.Kputusan musyawah u kemaslahatan umat & kbrlangsungn harakah dakwah.Krn itulah kita tetap bekerjasama dg Lemb
Sebelumnya, seorang Mahasiswa Indonesia yang sedang belajar di Libya juga membantah pemberitaan di tanah air yang memojokkan Khadafi. Menurutnya, demo tsb memang didalangi AS. Baik demonstran mau pun “media” memang sudah disiapkan AS sehingga misinformasi menyebar ke mana-mana (padahal di surat Al Hujuraat ayat 6 kita diminta berhati-hati dalam menerima informasi).
Itu bukan cuma demo biasa. Tapi terjadi pelemparan batu dan perusakan gedung-gedung pemerintah. Bahkan para demonstran juga merebut senjata dan menguasai berbagai kota di Libya termasuk Benghazi yang merupakan kota ke2 terbesar di Libya. AS sendiri mendukung penuh pemberontakan ini. Jadi itu bukan demo, tapi pemberontakan yang didukung penuh oleh AS.

Milisi Benghazi - Demonstran Sipil tak Bersenjata?
Lihat bagaimana AS menyediakan berbagai strategi guna mendukung pemberontakan di Libya termasuk dengan mengerahkan Kapal Perang ke perairan dekat Libya:
Obama Siapkan Berbagai Opsi Hadapi Krisis Libya
http://www.detiknews.com/comment/2011/02/24/075037/1577927/10/obama-siapkan-berbagai-opsi-hadapi-krisis-libya
http://www.antaranews.com/berita/248177/kapal-perang-as-dekati-libya
Sebetulnya Khadafy berjasa melawan AS hingga kekayaan alam Libya tak dikuasai AS sebagaimana di Indonesia. Karenanya rakyat Libya makmur dgn GDP per kapita US$ 14 ribu/orang/tahun. Sementara Indonesia yg cuma dapat royalti emas dan perak 1% (Freeport dapat 99%) miskin dgn GDP per kapita US$ 3000/orang. Itu pun jika dikurangi kekayaan 400 konglomerat macam Bakrie, Sampurna, dsb cuma US$ 300/orang.
Saya curiga demo di Libya ini didalangi AS lewat kaki tangannya (militer, pejabat, politikus, dan LSM yg didanai AS) sehingga boneka AS bisa berkuasa di Libya. Apalagi dalam 10 tahun terakhir, Khadafi membuka Kedubes AS di Libya. Satu kesalahan yang fatal mengingat Kedubes AS yang umumnya begitu besar dan luas dengan pagar yang tinggi dan tertutup lebih mirip dengan Markas Militer ketimbang Kedutaan biasa. Di situlah sarang mata-mata AS dan pusat konspirasi untuk mengatur kaki tangan AS seperti para pejabat negara, militer, politikus, LSM dan media yang didanai AS. Di situlah AS mengatur strategi agar boneka mereka yang berkuasa di negeri itu.
Harusnya Khadafi mengikuti langkah Iran untuk menyandera Kedubes AS selama 1000 hari agar Kedubes AS tak bisa berkutik menggerakkan pemberontakan di Libya.
Banyak pihak menduga AS di belakang demo 1966 di Indonesia sehingga jutaan orang bisa berdemo dalam waktu lama. Itu butuh dukungan makanan/logistik serta uang saku yang cukup sehingga para demonstran tersebut tidak terlantar meski tidak mencari makan selama berminggu-minggu. Akibat demo tersebut, Soekarno yang anti AS diganti dengan Soeharto yang memberi konsesi kepada perusahaan AS seperti Caltex, Exxon, Freeport, dsb.
Demo 1998 pun begitu. Pemerintahan Soeharto akhirnya diganti dengan Rezim Reformasi yang rajin mengobral BUMN-BUMN Indonesia kepada Asing (terutama AS) lewat program privatisasi yang dipaksakan oleh IMF dan Bank Dunia.
Obama Siapkan Berbagai Opsi Hadapi Krisis Libya
Nurul Hidayati – detikNews
Washington DC – Presiden Barack Obama menyiapkan berbagai opsi untuk menghadapi krisis Libya. “Dan selama masa transisi, Amerika Serikat akan terus membela kebebasan, membela keadilan, dan membela martabat semua orang,” ujarnya. ( nrl / mok )
http://www.detiknews.com/comment/2011/02/24/075037/1577927/10/obama-siapkan-berbagai-opsi-hadapi-krisis-libya

Kapal Perang AS Dekati Libya
Selasa, 1 Maret 2011 17:24 WIB | 642 Views
Terusan Suez (Reuters)
Kalian harus berpikir sangat, sangat serius tentang pihak mana yang akan kalian pilih
Berita Terkait
* 191 WNI Dijadwalkan Tiba Rabu dari Libya
* Gaddafi: Mereka Sangat Mencintai Saya
* Jumhur: 201 TKI Tiba dari Libya Rabu
* Pengiriman TKI ke Libya dan Mesir Dihentikan
* Virus Cinta Gaddafi
Video
* Michelle Obama Bertolak Kembali ke AS
Jakarta (ANTARA News)- Demi menekan pemimpin Libya, Muammar Gaddafi, Amerika Serikat, Senin (28/2), telah menggeser kapal-kapal tempur dan kapal induknya lebih dekat ke Libya. Pemerintah Barrack Obama juga telah membekukan aset keluarga Kolonel Gaddafi senilai 30 miliar dollar.
AS memang telah menegaskan posisinya terhadap Gaddafi setelah dikritik kubu Republik dan tokoh-tokoh konservatif yang mendesak pemerintah Obama segera mengambil tindakan terhadap kerusuhan di Libya.
Duta Besar AS untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) Susan Rice secara terbuka menuduh Gaddafi telah terpisah dari realitas dan telah membantai rakyatnya sendiri sehingga tak pantas lagi untuk memimpin.
Pemerintah AS juga menekan orang-orang di lingkaran dalam Gaddafi untuk membangkang kepada pimpinan mereka.
“Kalian harus berpikir sangat, sangat serius tentang pihak mana yang akan kalian pilih,” kata Juru Bicara Gedung Putih Jay Carney seperti dikutip Reuters.
Sebelumnya, pemerintahan Obama membela diri dengan mengatakan mereka enggan mengambil tindakan yang bisa membahayakan warga negara AS di negeri Afrika Utara itu.
Tetapi hanya beberapa jam setelah pesawat terakhir yang membawa warga AS terbang dari Tripoli, ibukota Libya, Jumat (25/2), Washington langsung mengeluarkan sanksi terhadap negara Afrika Utara itu.
AS juga kini sedang berusaha untuk membangun kebijakan yang koheren terhadap berbagai kelompok penentang pemerintah di Libya. Pemerintah AS sedang menghubungi beberapa diantara kelompok demonstran, tetapi belum ada keputusan untuk memberikan bantuan militer.
Masalahnya, kelompok perlawanan Libya menunjukkan bahwa mereka mampu mengorganisasi diri tetapi tidak bisa menyatukan diri, demikian seorang pejabat keamanan senior AS.
Kelompok-kelompok perlawanan Libya pada umumnya berjuang tanpa pemimpin yang adalah peluang bagi AS untuk memfasilitasinya.
Tekanan Finansial
Sementara itu pemerintah AS juga terus menekan Gaddafi secara finansial. Seorang pejabat Departemen Keuangan AS mengatakan bahwa 30 miliar aset Gaddafi dan keluarganya telah dibekukan.
David Cohen, pejabat Departemen Keuangan bidang terorisme dan intelejen finansial mengatakan jumlah yang dibekukan itu adalah yang terbesar dalam sejarah.
Di sisi lain, Kolonel Gaddafi sendiri dalam wawancara dengan stasiun televisi ABC, hanya tertawa ketika ditanyai Christiane Amanpour apakah ia akan lengser atau tidak. Ia menegaskan bahwa rakyat Libya masih mencintainya.
Menanggapi reaksi Gaddafi itu, Rice mengatakan, “Itu kedengarannya, jujur saja, menipu. Dan ketika dia masih bisa tertawa ketika berbicara dengan seorang jurnalis internasional sementara di saat yang sama ia membantai rakyatnya sendiri, maka itu menunjukkan bahwa ia tidak pantas lagi  memimpin dan betapa ia telah terpisah dari realitas.”
Para pemerintah dunia telah meningkatkan tekanan terhadap Gaddafi untuk segera lengser sehingga pertikaian yang memakan korban yang kini telah mencapai lebih dari 1000 jiwa dan memaksa ribuan lainnya mengungsi, bisa segera dihentikan.
Selain itu, seperti diutarakan Kolonel David Lapan, seorang juru bicara Pentagon, militer AS kini tengah menggerakkan kapal-kapalnya mendekati Libya dengan status ‘hanya jika mereka dibutuhkan’.
Lapan juga mengatakan Pentagon sedang menempatkan pesawat-pesawat lebih dekat ke Libya.
Kapal-kapal tempur AS bisa digunakan untuk misi-misi kemanusiaan, demikian Menteri Luar Negeri Hillary Clinton di Jenewa, Swiss. Di sana dia menegaskan bahwa “Kini saatnya bagi Gaddafi untuk pergi.”
“Tidak ada rencana aksi militer pada kapal induk kami,” kata Clinton.
Pentagon menolak memberikan rincian tentang kekuatan-kekuatan militer yang telah digerakkan, tetapi AS mempunyai basis militer dekat Napoli, Italia, yang menjadi markasnya di Mediterania, demikian juga di Rota, Spanyol.
AS mempunyai delapan kapal tempur dalam Armada VI yang beroperasi di Laut Mediterania dan sebagian Samudera Atlantik.  Pentagon juga menempatkan dua kapal induk jauh di tenggara, tepatnya di Laut Merah dan Laut Arab.
Washington juga sedang bekerjasama dengan para sekutunya untuk memberlakukan zona larangan terbang atas Libya.
Dengan menerapkan zona larangan terbang atas Libya, maka Gaddafi akan dilarang menggunakan pesawat tempur atau helikopter untuk menyerang demonstran yang menentangnya di hampir seluruh wilayah negara itu.
Meski demikian, peran angkatan udara Libya dalam serangan-serangan di Libya masih belum jelas.
Pemerintahan Obama sebelumnya telah mengatakan bahwa aksi militer adalah salah satu pilihan yang bisa ditempuh meski banyak analis yang mengatakan bahwa AS sebaiknya tidak melangsungkan operasi militer di darat atau di udara karena situasi yang masih bergolak di wilayah itu.
Pada 1986, AS membombardir Libya dan membunuh lebih dari 40 orang termasuk puteri angkat Gaddafi yang masih bayi. Serangan itu adalah balasan terhadap  pemboman yang memakan tiga orang korban di sebuah diskotik di Berlin, Jerman, yang sering digunakan tentara AS dan diyakini didalangi Libya. (*)
Liberty
Editor: Jafar M Sidik
COPYRIGHT © 2011
http://www.antaranews.com/berita/248177/kapal-perang-as-dekati-libya

Venezuela Tuduh AS Dibalik Demo Libya
Adinda Permatasari
Jum’at, 25 Februari 2011 16:31 wib
VENEZUELA – Menteri Luar Negeri Venezuela menggaungkan kembali tuduhan Fidel Castro bahwa Amerika Serikat (AS) dan sekutunya berada di belakang unjuk rasa di Libya untuk menguasai cadangan minyak di negara Afrika Utara tersebut. Menteri Luar Negeri Venezuela Nicolas Maduro menyatakan, AS dan negara kuat lainnya sedang merencanakan pergerakan di dalam Libya yang bertujuan untuk menumbangkan kekuasaan Moammar Khadafi. Namun, Maduro tidak mengutuk atau membela kekerasan yang dilakukan Pemerintah Libya terhadap para pengunjuk rasa yang menentang Khadafi. Maduro meminta solusi damai harus diutamakan atas kerusuhan yang terjadi di Libya dan mempertanyakan kebenaran berita tentang kericuhan di Libya yang dikabarkan oleh media yang menyudutkan kubu Khadafi di Tripoli. ”Mereka merekayasa situasi untuk melakukan invasi ke Libya,” ujar Maduro seperti dikutip dari CBS, Jumat (25/2/2011).

Warga Timur Libya Berlatih Militer untuk Menyerbu Tripoli
Selasa, 1 Maret 2011 – 11:32 WIB| More
TRIPOLI (Pos Kota) –  Tentara  pemberontak di wilayah timur mengatakan, mereka melakukan  pelatihan sebelum bergerak menuju ibukota Tripoli, untuk menumbangkan kekuasaan Muammar Khadafi.   Mereka mengajak kaum  muda yang  bersemangat untuk menuju  barat dan mengalahkan  pasukan yang masih setia pada Muammar GaddafiKetimbang  menunggu, mereka dapat mengubahnya dengan menyerang, dan menjadi sebuah kekuatan tempur yang efektif, kata mereka.Ratusan demonstran dan warga dari kota timur Benghazi yang berangkat setiap hari melintasi padang pasir ke ibukota Libya, beberapa di antaranya  membawa pisau dan senapan serbu, kata warga kepada Reuters.

SANGAT BEDA DENGAN BERITA ARRAHMAH.COM : 

Gaddafi tawarkan 400 ribu dollar untuk kepala pemimpin pemberontak

Hanin Mazaya
Kamis, 10 Maret 2011 06:04:00
Hits: 32
TRIPOLI (Arrahmah.com) - Otoritas diktator Libya menawarkan 500.000 dinar atau sekitar 400.000 USD sebagai balasan untuk siapa saja yang mampu menangkap pemimpin oposisi, mantan Menteri Kehakiman Libya, Mustafa Abdul Jalil.  Ini dilaporkan oleh televisi negara Libya pada Rabu (9/3/2011).
Uang tersebut dijanjikan untuk orang yang menangkap dan menyerahkan Abdul Jalil, yang memimpin Dewan Nasional-badan yang melakukan fungsi pemerintah sementraa di kota Benghazi- kepada otoritas.
Selain itu, pemerintah menjanjikan 200.000 dinar untuk informasi yang akan membantu menangkap Abdul Jalil yang dilabeli oleh televisi negara sebagai mata-mata.
Sementara itu, pada Rabu malam diketahui bahwa tentara bayaran Gaddafi melakukan pemboman besar-besaran di kota Az Zawiyah yang berlokasi di barat daya Tripoli, lapor Al Arabiya.
Pertempuran di kota ini dan di pinggiran ibukota, tidak berhenti selama beberapa hari terakhir.  Pada Rabu, sebuah kilang minyak utama ditutup.
Menurut Reuters, bentrokan bersenjata antara pendukung dan penentang Gaddafi di kota Az Zawiyah menyebabkan sedikitnya 40 korban dalam satu hari.  Beberapa pejabat militer loyalis Gaddafi termasuk kolonel dan jenderal, telah tewas dalam pertempuran.  (haninmazaya/arrahmah.com)
Baca Juga:
Source: http://arrahmah.com/read/2011/03/09/11247-gaddafi-tawarkan-400-ribu-dollar-untuk-kepala-pemimpin-pemberontak.html#ixzz1G9hvF4Kb
 

MANUSIA TIDAK ADA YANG SEMPURNA : KEFATALAN SALAFY, FAHAM TAAT PADA PEMERINTAH YANG ZALIM

Copy Paste dari :

Bagaimana Kezaliman Saudi ?
Kesalahan dalam Wala' dan Bara' pada Muslim dan Musuh Islam dan tidak adil dalam Hukum
( kekebalan Hukum pada pihak kerabat Kerajaan dll )
 
Re: TUDUHAN SALAFY ANTEK & BUDAK PENGUASA : Mengapa Ahlus Sunnah anti-demokrasi namun tetap menaati pemimpin yang dihasilkan dari pesta demokrasi?

Kelihatannya di sini Salafi mengikuti pemimpin yang zholim meski tega membantai
ribuan/puluhan ribu rakyatnya asalkan sang pemimpin tetap shalat. Apakah itu
ajaran Islam?

Lihat pidato Khalifah Umar ra bagaimana dia minta ditegur jika salah. Saat
seorang sahabat menjawab bahwa dia akan meluruskan Umar ra dengan pedangnya
(membunuhnya), Khalifah Umar justru memberi selamat. Para sahabat yang lain pun
diam saja tidak mencela orang tsb.

Itulah dalam Islam. Menegur pemimpin, bahkan melengserkannya jika salah itu
tidak masalah. Imam Shalat saja saat Shalat jika kentut, maka tidak layak lagi
jadi Imam Shalat. Harus diganti. Demikian pula pemimpin negara. Silahkan baca:

Pidato beliau ketika itu. "Saya telah diberi kekuasaan (tauliyah) atas kalian,"
kata Abu Bakar, "Padahal saya bukan yang terbaik di antara kalian. Apabila saya
benar, dukunglah kepemimpinan saya. Tapi bila salah atau menyimpang, luruskanlah
saya. Taatilah sepanjang saya mentaati Allah dalam memimpin kalian. Tapi bila
saya berbuat ma'shiyat, maka kalian wajib tidak mentaatinya."

Sahabat Umar bin Khattab pernah mengatakan, "Siapa di antara kalian melihat
adanya penyimpangan pada diri saya, hendaklah ia meluruskannya." Salah seorang
yang mendengar ucapan beliau langsung menanggapi seraya mengatakan, "Kalau saya
melihat ada penyimpangan pada dirimu, maka saya akan meluruskannya dengan
pedangku." Kontan ketika mendengar tanggapan ini, Khalifah Umar berujar,
"Alhamdulillah bila di antara umat Muhammad ada yang mau meluruskan penympangan
Umar dengan pedangnya."
http://pcinu-mesir.tripod.com/ilmiah/pusaka/ispustaka/buku07/024.htm
http://www.elitha-eri.net/2007/06/19/pasti-aku-meluruskannya-dengan-pedangku-ini\
/


Kalau selama shalat tidak boleh didemo atau diturunkan, maka seorang pemimpin
bisa berbuat sewenang-wenang. Dia bisa membantai jutaan rakyatnya dengan tenang.
Kan dia sudah shalat. Pemimpin tsb bisa korupsi ribuan trilyun. Kan dia sudah
shalat.

Maaf, paham seperti itu bertentangan dengan sunnah di atas.

Barangsiapa mengangkat senjata terhadap kami tidaklah dia dari golongan kami dan
barangsiapa menipu kami maka dia bukan dari golongan kami. (HR. Bukhari)

Pemimpin yang membantai ummat Islam, maka dia bukanlah tergolong seorang Muslim.
Demikian pula pemimpin yang menipu rakyatnya.

Apabila kamu melihat seorang ulama bergaul erat dengan penguasa maka ketahuilah
bahwa dia adalah pencuri. (HR. Ad-Dailami)

Dalam Surat Al Ma'uun disebut bahwa orang yang shalat, tapi enggan menolong
fakir miskin/rakyatnya sebagai pendusta agama dan celaka:

Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama?

Itulah orang yang menghardik anak yatim,

dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin.

Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang salat,

(yaitu) orang-orang yang lalai dari salatnya,

orang-orang yang berbuat ria.

dan enggan (menolong dengan) barang berguna.

Ajaran Islam itu luas. Bukan cuma shalat. Jika shalat seperti Mirza Ghulam
Ahmad, tapi menyimpang dan mengaku sebagai Nabi, apa perlu ditaati:

"Dan mereka berkata;:"Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah mentaati
pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu mereka menyesatkan kami dari
jalan (yang benar)." [Al Ahzab 68]

Nabi Ibrahim memberontak terhadap Raja Namrudz. Nabi Musa berontak terhadap
Fir'aun. Nabi Muhammad juga memberontak terhadap pimpinan Mekah Abu Sofyan.
Bahkan terhadap pimpinan Yatsrib, Abdullah bin Ubay yang masuk Islam dan shalat
pun sehingga mendirikan masjid ummat Islam tidak wajib taat padanya saat dia
menyimpang dari jalan yang lurus.

"Dan (di antara orang-orang munafik itu) ada orang-orang yang mendirikan masjid
untuk menimbulkan kemudharatan (pada orang-orang mukmin), untuk kekafiran dan
untuk memecah belah antara orang-orang mukmin serta menunggu kedatangan
orang-orang yang telah memerangi Allah dan Rasul-Nya sejak dahulu. Mereka
Sesungguhnya bersumpah: "Kami tidak menghendaki selain kebaikan." Dan Allah
menjadi saksi bahwa sesungguhnya mereka itu adalah pendusta (dalam sumpahnya).
Janganlah kamu bersembahyang dalam mesjid itu selama-lamanya. Sesungguh- nya
mesjid yang didirikan atas dasar taqwa (mesjid Quba), sejak hari pertama adalah
lebih patut kamu sholat di dalamnya. Di dalamnya mesjid itu ada orang-orang yang
ingin membersihkan diri. Dan sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang
bersih." [At Taubah 107-108]

Lihat meski membangun Masjid dan Shalat, tapi jika zhalim tidak wajib didukung.

Hendaklah kamu beramar ma'ruf (menyuruh berbuat baik) dan bernahi mungkar
(melarang berbuat jahat). Kalau tidak, maka Allah akan menguasakan atasmu
orang-orang yang paling jahat di antara kamu, kemudian orang-orang yang
baik-baik di antara kamu berdo'a dan tidak dikabulkan (do'a mereka). (HR. Abu
Zar)

Wahai segenap manusia, menyerulah kepada yang ma'ruf dan cegahlah dari yang
mungkar sebelum kamu berdo'a kepada Allah dan tidak dikabulkan serta sebelum
kamu memohon ampunan dan tidak diampuni. Amar ma'ruf tidak mendekatkan ajal.
Sesungguhnya para robi Yahudi dan rahib Nasrani ketika mereka meninggalkan amar
ma'ruf dan nahi mungkar, dilaknat oleh Allah melalui ucapan nabi-nabi mereka.
Mereka juga ditimpa bencana dan malapetaka. (HR. Ath-Thabrani)

Barangsiapa melihat suatu kemungkaran hendalah ia merobah dengan tangannya.
Apabila tidak mampu, hendaklah dengan lidahnya (ucapan), dan apabila tidak mampu
juga hendaklah dengan hatinya dan itulah keimanan yang paling lemah. (HR.
Muslim)

Lihat ajaran Islam itu mengajarkan kita untuk amar ma'ruf nahi munkar (menyuruh
kebaikan dan mencegah kejahatan). Perintah itu bukan cuma untuk penguasa. Tapi
juga individu. Jika ada seseorang mau membunuh anak kita misalnya. Ya kita wajib
mencegahnya dengan segala daya. Bukan menunggu pemerintah untuk mencegahnya
karena itu terlambat.

Luqman juga menyuruh anaknya untuk menyuruh berbuat kebaikan dan mencegah
perbuatan mungkar dan bersabar terhadap resiko yang mungkin dihadapi karena itu.

Hai anakku, dirikanlah salat dan suruhlah manusia mengerjakan yang baik dan
cegahlah mereka dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang
menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan
(oleh Allah)." [Luqman 17]

http://media-islam.or.id/2009/10/19/amar-ma%E2%80%99ruf-nahi-munkar-memerintahka\
n-kebaikan-dan-mencegah-kemungkaran/

--- In syiar-islam@yahoogroups.com, Dedy Iskandar <dysar06@...> wrote:
>
> Tuntunan Islam dalam Menasihati Penguasa (Sebuah
> Renungan bagi Para Pencela Pemerintah)
>
>
>
> Telah dimaklumi
> bersama bahwa merubah kemungkaran dan menasihati pelakunya adalah kewajiban
> setiap muslim sesuai dengan kemampuannya. Sebagaimana sabda Nabi
> -shallallahu’alaihi wa sallam-:
>

>
>Barangsiapa di antara kalian yang melihat kemungkaran,
> hendaklah dia merubahnya dengan tangannya. Apabila tidak mampu maka dengan
> lisannya. Apabila tidak mampu lagi maka dengan hatinya, itulah
selemah-lemahnya
> iman.(HR. Muslim, no. 186)
>
> Â
>
> Akan tetapi, masih
> banyak kaum muslimin yang belum memahami bahwa untuk merubah kemungkaran yang
> dilakukan oleh pemerintah muslim tidak sama dengan merubah kemungkaran yang
> dilakukan oleh selainnya. Bahkan lebih parah lagi, kemungkaran yang dilakukan
> penguasa dijadikan sebagai komoditi untuk meraih keuntungan oleh sebagian
media
> massa. Mahasiswa pun turun ke jalan untuk berdemonstrasi, tak ketinggalan pula
> para “aktivis Islam” atau “aktivis dakwah” melakukan “aksi damai”
yang menurut
> mereka itulah demo Islami, sehingga pada akhirnya masyarakatlah yang menjadi
> korban.
>
> Â
>
> Namun yang
> sangat mengherankan, ada sebagian orang yang mengaku Ahlus Sunnah, pengikut
> sunnah Rasulullah -shallallahu’alaihi wa sallam- pun turut serta melakukan
> demonstrasi (yang mereka namakan dengan aksi damai) dan mengkritik pemerintah
> muslim secara terang-terangan di media massa. Maka seperti apakah bimbingan
> Rasulullah -shallallahu’alaihi wa sallam- dan para ulama Ahlus Sunnah wal
> Jama’ah dalam masalah ini?
>
> Â
>
> Rasulullah
> -shallallahu’alaihi wa sallam- yang ma’shum, yang tidak berkata kecuali
wahyu
> yang diwahyukan kepadanya. Semua perkataan bisa diterima atau ditolak, kecuali
> perkataan beliau -shallallahu’alaihi waÂ
> sallam-, beliau bersabda:
>
> Â
>
> “Barangsiapa yang ingin menasihati penguasa, janganlah ia
> menampakkannya terang-terangan. Akan tetapi hendaklah ia meraih tangan sang
> penguasa, lalu menyepi dengannya. Jika nasihat itu diterima, maka itulah yang
> diinginkan. Namun jika tidak, maka sungguh ia telah melaksanakan kewajiban
> (menasihati penguasa).” [HR. Ibnu Abi ‘Ashim dalam As-Sunnah dari ‘Iyadh
bin
> Ganm -radhiyallahu’anhu-. Hadits ini di-shahih-kan oleh Asy-Syaikh Al-Albani
> â€"rahimahullah- dalam Zhilalul Jannah, (no. 1096)]
>
> Â
>
> Demikianlah
> bimbingan Nabi yang mulia teladan kita â€"shallallahu’alaihi wa sallam-
dalam menasihati
> penguasa. Lalu seperti apakah pemahaman dan pengamalan terhadap hadits di atas
> oleh para pengikut sunnah yang sejati, yakni para sahabat dan ulama Ahlus
> Sunnah wal Jama’ah?
>
> Â
>
> Al-Imam
> Al-Bukhari dan Al-Imam Muslim -rahimahumallah- dalam Shahih keduanya
> meriwayatkan:
>
> Â
>
> “Dikatakan kepada Usamah (bin Zaid) radhiyallahu’anhuma, “Kalau
> sekiranya engkau mendatangi si fulan (dalam riwayat Al-Imam Muslim, si fulan
> yang dimaksud adalah: Utsman bin Affan radhiyallahu‘anhu) lalu engkau
> menasihatinya?” Usamah menjawab, “Sesungguhnya kalian benar-benar mengira
bahwa
> aku tidak menasihatinya, kecuali jika aku memperdengarkannya kepada kalian?!
> Sungguh aku telah menasihatinya secara diam-diam, tanpa aku membuka sebuah
> pintu yang semoga aku bukanlah orang pertama yang membuka pintu tersebut.”
[HR.
> Al-Bukhari, (no. 3267, 7098) dan Muslim, (no. 7408) dari Abu Wa’il
> radhiyallahu’anhu]
>
> Â
>
> Al-Hafizh Ibnu
> Hajar â€"rahimahullah- menjelaskan maksud perkataan Usamah bin Zaid
> -radhiyallahu’anhuma-, “Sungguh aku telah berbicara (menasihati) beliau
tanpa
> aku membuka sebuah pintu“, maknanya adalah: “Aku telah menasihatinya dalam
> perkara yang kalian isyaratkan tersebut, tetapi dengan memperhatikan maslahat
> dan adab (dalam menasihati penguasa), yakni secara rahasia, sehingga tidak
terjadi
> pada perkataan (nasihatku) ini sesuatu yang bisa mengobarkan fitnah.” [Lihat
> Fathul Bari, (13/51)]
>
> Â
>
> Al-Hafizh Ibnu
> Hajar -rahimahullah- juga menukil penjelasan sebagian ulama tentang
kemungkaran
> yang diisyaratkan kepada Usamah bin Zaid -radhiyallahu’anhuma- ternyata
> bukanlah kemungkaran yang tersembunyi dari masyarakat, tetapi kemungkaran yang
> zhahir dan telah tersebar beritanya di tengah-tengah masyarakat, yaitu tentang
> salah seorang pejabat Utsman bin Affan -radhiyallahu’anhu- yang bernama
> Al-Walid bin ‘Uqbah yang tercium dari mulutnya bau nabidz (sejenis khamar),
> kemudian Al-Hafizh Ibnu Hajar â€"rahimahullah- berkata dalam menjelaskan
> perkataan Usamah,
>
> Â
>
> “Sungguh aku
> telah menasihatinya secara rahasia (tidak terang-terangan), tanpa aku membuka
> sebuah pintu”, makna (pintu) yang dimaksud adalah: “Pintu pengingkaran
atas
> kemungkaran para penguasa secara terang-terangan, karena khawatir akan memecah
> belah kalimat (yakni persatuan kaum muslimin di bawah seorang pemimpin)”,
> kemudian beliau (Usamah) memberitahu mereka bahwa ia tidak sedikitpun mencari
> muka pada seseorang meskipun pada seorang pemimpin, akan tetapi ia telah
> mengerahkan segenap kemampuannya untuk menasihati pemimpin secara rahasia
> (tidak terang-terangan)”. [Lihat Fathul Bari, (13/52)]
>
> Â
>
> Al-Qodhi ‘Iyadh
> â€"rahimahullah- berkata, “Maksud Usamah, bahwa ia tidak ingin membuka pintu
> (memberi contoh) cara mengingkari penguasa dengan terang-terangan, karena ia
> khawatir dampak buruk dari cara tersebut. Akan tetapi yang beliau lakukan
> adalah dengan lemah lembut dan menasihati secara rahasia, karena cara tersebut
> lebih dapat diterima”. [Lihat Fathul Bari, (13/52)]
>
> Â
>
> Al-‘Allamah
> Badruddin Al-‘Aini Al-Hanafi â€"rahimahullah- juga menjelaskan perkataan
Usamah
> bin Zaid -radhiyallahu’anhuma-, “Sungguh aku telah menasihatinya secara
> rahasia“, maknanya, “Aku menasehati penguasa secara diam-diam, sehingga
aku
> tidak membuka sebuah pintu dari pintu-pintu fitnah. Kesimpulannya, aku
(Usamah)
> menasihatinya demi meraih kemaslahatan bukan untuk memprovokasi munculnya
> fitnah (masalah), karena cara mengingkari para penguasa dengan terang-terangan
> terdapat semacam sikap penentangan terhadapnya. Sebab pada cara tersebut
> terdapat pencemaran nama baik para pemimpin yang mengantarkan kepada
> terpecahnya kalimat (persatuan kaum muslimin) dan tercerai-berainya
jama’ah”.
> [Lihat Umdatul Qari Syarh Shahih Al-Bukhari, (23/33)]
>
> Â
>
> Al-Imam
> An-Nawawi â€"rahimahullah- dalam menerangkan perkataan Usamah pada riwayat
> Muslim, beliau berkata: “Aku membuka perkara yang aku tidak suka jika akulah
> yang pertama membukanya (yakni mencontohkan keburukan),” maknanya adalah,
> “Terang-terangan dalam menasihati penguasa di depan khalayak, sebagaimana
> pernah terjadi pada para pembunuh ‘Utsman -radhiyallahu’anhu-. Dalam
hadits ini
> terdapat adab bersama penguasa, lemah lembut terhadap mereka, menasihati
mereka
> secara rahasia dan menyampaikan perkataan manusia tentang mereka agar mereka
> berhenti dari kemungkaran tersebut. Ini semua dilakukan jika memungkinkan,
> namun jika tidak memungkinkan untuk menasihati dan mengingkari kemungkaran
> penguasa secara rahasia, maka hendaklah seseorang melakukannya
terang-terangan,
> agar pokok kebenaran itu tidak ditelantarkan.” [Lihat Syarah Muslim,
(18/118)]
>
> Â
>
> Peringatan:
> Perkataan Al-Imam An-Nawawi -rahimahullah- pada bagian akhir yang kami
> garisbawahi di atas maksudnya adalah jika keadaan memaksa untuk itu (bukan
pada
> semua keadaan) karena hal tersebut bukanlah kebiasaan para sahabat,
sebagaimana
> perbuatan sahabat Abu Sa’id Al-Khudri -radhiyallahu’anhu- yang dijadikan
dalil
> oleh hizbiyun untuk membolehkan menasihati pemerintah secara terang-terangan,
> yang insya Allah akan kami jawab dalam penjelasan syubhat dan bantahannya.
>
> Â
>
> Al-Imam
> Al-Qurthubi -rahimahullah- menerangkan perkataan Usamah dalam riwayat Muslim:
> “Sungguh aku telah menasihatinya secara empat mata”, maksudnya adalah,
“Ia
> (Usamah) telah menasihati Utsman -radhiyallahu’anhu- secara langsung dengan
> perkataan yang lembut, karena yang demikian itu lebih hati-hati untuk
> menghindari cara terang-terangan dalam mengingkari penguasa dan menghindari
> sikap penentangan terhadap penguasa, sebab cara menasihati penguasa dengan
> terang-terangan sangat berpotensi melahirkan berbagai macam fitnah dan
> kerusakan.” [Lihat Al-Mufhim Syarah Shohih Muslim, (6/619)]
>
> Â
>
> Al-Imam
> Asy-Syaukani -rahimahullah- berkata, “Sepatutnya bagi orang yang mengetahui
> kesalahan penguasa dalam sebagian masalah agar ia menasihati penguasa
tersebut,
> dan janganlah ia menampakan celaan kepada penguasa di depan publik. Akan
tetapi
> sebagaimana terdapat dalam hadits (yakni hadits ‘Iyadh bin Ganm
> -radhiyallahu’anhu-), hendaklah ia meraih tangan sang penguasa dan menyepi
> dengannya, lalu menasihatinya, dan janganlah ia menghinakan sultan (penguasa)
> Allah”.[Lihat As-Sail Al-Jarrar, (4/556)]
>
> Â
>
> Asy-Syaikh
> Al-‘Allamah Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di â€"rahimahullah- berkata,
“Bagi siapa
> yang melihat suatu kemungkaran yang dilakukan oleh penguasa, hendaklah ia
> memperingatkan mereka secara rahasia, tidak terang-terangan di khalayak,
dengan
> cara yang lembut dan perkataan yang sesuai dengan keadaan.” [Lihat Ar-Riyadh
> An-Nadhirah, (hal. 50)]
>
> Â
>
> Asy-Syaikh
> Al-‘Allamah Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz â€"rahimahullah- berkata,
“Bukan
> termasuk manhaj salaf, membeberkan aib-aib penguasa, dan menyebutkannya di
atas
> mimbar-mimbar, karena hal itu akan mengantarkan kepada ketidakstabilan
> (negara), sehingga masyarakat tidak mau dengar dan taat kepada pemerintah
dalam
> perkara ma’ruf, dan mengantarkan kepada pemberontakan yang merusak dan tidak
> bermanfaat. Tapi metode yang dicontohkan Salaf adalah menasehati secara empat
> mata, menyurat, dan menghubungi para ulama yang memiliki akses langsung kepada
> penguasa, sehingga sang penguasa bisa diarahkan kepada kebaikan”. [Lihat
Haqqur
> Ro’iy war-Ro’iyyah, (hal. 27)]
>
> Â
>
> Faqihuz Zaman
> Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin â€"rahimahullah- berkata,
> “Mempublikasikan nasihat yang kita sampaikan kepada pemerintah terdapat dua
> mafsadat (kerusakan). Pertama: Hendaklah setiap orang khawatir, jangan sampai
> dirinya tertimpa riya’, sehingga terhapus amalannya. Kedua: Jika pemerintah
> tidak menerima nasihat tersebut, maka jadilah itu sebagai alasan bagi
> masyarakat awam untuk menentang pemerintah. Pada akhirnya mereka melakukan
> revolusi (pemberontakan) dan terjadilah kerusakan yang lebih besar.” [Dari
> kaset Asilah haula Lajnah Al-Huquq As-Syar’iyah, sebagaimana dalam Madarikun
> Nazhor, (hal. 211)]
>
> Â
>
> Dari penjelasan
> para ulama di atas, telah sangat jelas bahwa dalam menasihati penguasa tidak
> boleh dilakukan secara terang-terangan, baik melalui demonstrasi, berbicara di
> mimbar-mimbar terbuka, ataupun melalui kolom opini dan artikel yang disebarkan
> secara terbuka di media-media. Apabila hal tersebut dilakukan, maka akan
> melahirkan mafsadat-mafsadat yang besar diantaranya:
>
> Â
>
> • Memprovokasi
> masyarakat untuk memberontak kepada penguasa, terlebih jika nasihat tersebut
> tidak diindahkan oleh penguasa, maka akibatnya akan menceraiberaikan kesatuan
> kaum muslimin (lihat penjelasan Ibnu Hajar, Al-‘Aini dan Asy-Syaikh
> Al-‘Utsaimin â€"rahimahumullah-)
>
> Â
>
> • Cara mengingkari
> kemungkaran penguasa dengan terang-terangan terdapat semacam sikap penentangan
> terhadapnya (lihat penjelasan Al-Imam Al-‘Aini dan Al-Imam Al-Qurthubi
> â€"rahimahumallah-)
>
> Â
>
> • Pencemaran nama
> baik dan ghibah kepada penguasa yang dapat mengantarkan kepada perpecahan
> masyarakat dan pemerintah muslim (lihat penjelasan Al-Imam Al-‘Aini
> â€"rahimahullah-)
>
> Â
>
> • Membuat
> masyarakat tidak mau menaati penguasa dalam hal ma’ruf (lihat penjelasan
> Asy-Syaikh Bin Baz â€"rahimahullah-)
>
> Â
>
> • Menyebabkan
> permusuhan antara pemimpin dan rakyatnya (lihat penjelasan Asy-Syaikh Shalih
> Al-Fauzan â€"hafizhahullah- dalam Al-Ajwibah Al-Mufidah, hal. 99)
>
> Â
>
> • Menjadi sebab
> ditolaknya nasihat oleh penguasa (lihat penjelasan Al-Qodhi ‘Iyadh
> â€"rahimahullah-)
>
> Â
>
> • Menyebabkan
> tertumpahnya darah seorang muslim, sebagaimana yang terjadi pada para pembunuh
> Utsman -radhiyallahu’anhu- (lihat penjelasan Al-Imam An-Nawawi
â€"rahimahullah-
> dan juga penjelasan Asy-Syaikh Al-Albani -rahimahullah- dalam Mukhtashor
Shahih
> Muslim, hal. 335)
>
> Â
>
> • Menghinakan
> sulthan Allah (lihat penjelasan Al-Imam Asy-Syaukani â€"rahimahullah-)
>
> Â
>
> • Munculnya riya’
> dalam diri pelakunya (lihat penjelasan Asy-Syaikh Al-‘Utsaimin
-rahimahullah-)
>
> Â
>
> • Menyelisihi
> dalil dan jalan As-Salafus Shalih
>
> Â
>
> • Mengikuti jalan
> ahlul bid’ah (Khawarij)
>
> Â
>
> Â
>
> Renungan Bagi para Pencela Pemerintah
>
> Â
>
> Menasihati
> penguasa secara terang-terangan termasuk dalam kategori pemberontakan yang
> merupakan karakter Khawarij, yakni satu sekte sesat yang dikenal dengan sikap
> pemberontakannya kepada pemerintah muslim yang mereka anggap zalim dan tidak
> berhukum dengan hukum Allah. Maka janganlah sampai engkau tergolong dalam
> kelompok Khawarij -wahai pencela pemerintah- yang telah diperingatkan oleh
Nabi
> â€"shallallahu’alaihi wa sallam-:
>
> Â
>
> “Mereka adalah anjing-anjing neraka; seburuk-buruknya makhluk
> yang terbunuh di bawah kolong langit, sedang sebaik-baiknya makhluk yang
> terbunuh adalah yang dibunuh oleh mereka.” [HR. At-Tirmidzi, (no. 3000),
dari
> Abu Umamah Al-Bahili -radhiyallahu’anhu-, dihasankan Asy-Syaikh Al-Albani
dalam
> Al-Misykah, (no. 3554)]
>
> Â
>
> Asy-Syaikh Ahmad
> bin Umar Bazmul â€"hafizhahullah- berkata, “Nasihat kepada penguasa secara
> rahasia merupakan salah satu pokok dari pokok-pokok Manhaj Salaf yang
> diselisihi oleh ahlul ahwa’ wal bida’, seperti Khawarij.”
>
> Â
>
> Beliau
> (Asy-Syaikh Ahmad bin Umar Bazmul â€"hafizhahullah-) juga menjelaskan bahwa
> menyebarkan aib-aib penguasa merupakan bentuk pertolongan kepada Khawarij
dalam
> membunuh penguasa muslim, sehingga jelas bahwa pemberontakan itu tidak hanya
> dengan senjata, tapi juga dengan lisan.
>
> Â
>
> Beliau berkata:
> “Hal tersebut dilarang karena bisa mengantarkan kepada perbuatan menumpahkan
> darah dan pembunuhan, sebagaimana yang dikeluarkan oleh Ibnu Sa’ad dalam
> At-Tabaqot, dari Abdullah bin Ukaim al-Juhani, bahwa beliau berkata:
>
> Â
>
> “Aku tidak akan
> menolong pembunuhan seorang Khalifah selamanya setelah Utsman”, maka
dikatakan
> kepadanya, “Wahai Abu Ma’bad, apakah engkau telah membantu (Khawarij)
dalam
> membunuh Utsman?” Maka beliau berkata, “Sungguh aku menganggap perbuatan
> membicarakan keburukan-keburukan beliau sebagai bentuk pertolongan kepada
> (Khawarij) dalam membunuhnya”.
>
> Â
>
> Maka camkanlah
> baik-baik atsar ini, tatkala beliau menganggap pembicaraan tentang
> kejelekan-kejelekan penguasa termasuk perkara yang membantu pembunuhannya.”
>
> Â
>
> Kemudian beliau
> (Asy-Syaikh Ahmad bin Umar Bazmul hafizhahullah) memberikan komentar pada
> catatan kaki, “Atsar ini berfaedah pelajaran bahwa pemberontakan itu dapat
> terjadi dengan senjata (pedang), maupun dengan ucapan. Berbeda dengan pendapat
> (yang salah) bahwa pemberontakan itu tidak terjadi kecuali dengan senjata.
Maka
> camkanlah ini baik-baik dan ingatlah selalu.”
>
> Â
>
> Beliau juga
> menukil penegasan Asy-Syaikh Bin Baz â€"rahimahullah-, “Bukan termasuk
manhaj
> Salaf menelanjangi aib-aib penguasa dan membicarakannya di atas mimbar-mimbar,
> karena hal tersebut mengantarkan kepada kudeta dan ketidaktaatan masyarakat
> dalam hal yang ma’ruf kepada penguasa. Lebih dari itu, mengantarkan kepada
> pemberontakan yang hanya membahayakan dan tidak bermanfaat.” [Lihat artikel
As-Sunnah
> fii maa Yata’allaqu bi Waliyyil Ummah, oleh
>
> Â
>
> Asy-Syaikh Ahmad
> bin Umar
>
> Bazmul
> â€"hafizhahullah-, softcopy dari www.sahab.net]
>
> Â
>
> Â
>
> Syubhat dan Bantahannya
>
> Â
>
> Keterangan
> berdasarkan Al-Qur’an dan As-Sunnah serta penjelasan para ulama di atas
> sekaligus sebagai bantahan terhadap tuduhan hizbiyun bahwa:
>
> Ahlus Sunnah
> mendiamkan kemungkaran penguasa. Karena para ulama Ahlus Sunnah adalah budak
> penguasa yang kerjanya hanya mencari muka kepada penguasa
>
> Mengapa Ahlus
> Sunnah mengharamkan demokrasi namun tetap menaati pemimpin yang dihasilkan
dari
> pesta demokrasi!?
>
> Â
>
> Semua syubhat
> ini telah terjawab dalam keterangan di atas, yang ringkasnya:
>
> Â
>
> Pertama: Ahlus
> Sunnah tidak menasihati penguasa secara terang-terangan di depan khalayak
bukan
> berarti diam dengan kemungkaran penguasa, bukan pula karena mencari muka
kepada
> penguasa, tetapi karena mengikuti tuntunan Islam dalam menasihati penguasa.
>
> Â
>
> Kedua: Ahlus
> Sunnah tidak mengkafirkan secara serampangan terhadap pemerintah muslim yang
> terlibat dalam system kufur demokrasi atau yang tidak berhukum dengan
syari’at
> Islam, karena ada syarat-syarat pengkafiran yang harus terpenuhi dan
> terangkatnya penghalang-penghalang. Olehnya, Ahlus Sunnah tetap menaati
seorang
> pemimpin yang dihasilkan dari pesta demokrasi karena menganggapnya masih
> muslim.
>
> Â
>
> Masih ada
> beberapa syubhat yang sering dilontarkan oleh hizbiyun dan ingin kami jelaskan
> bantahannya â€"insya Allah- demi untuk menghilangkan kekaburan dalam masalah
ini:
>
> Â
>
> Syubhat pertama: Menasihati penguasa secara
> terang-terangan bukan termasuk pemberontakan dan bukan pula karakter Khawarij
>
> Â
>
> Dari penjelasan
> di atas, jelaslah kesalahan sebagian orang yang mengaku Ahlus Sunnah, namun
> menganggap bahwa menasihati penguasa dengan membicarakan aib-aib penguasa
> secara terang-terangan bukan termasuk pemberontakan dan karakter Khawarij,
> sebagaimana yang dikatakan penulis buku Siapa Teroris? Siapa Khawarij?:
>
> Â
>
> “Lebih dari itu,
> sekedar melakukan demonstrasi saja sudah dianggap sebagai tindak pemberontakan
> dan dikatakan sebagai Khawarij dan teroris. Hal ini tercermin dalam perkataan
> beliau (Al-Ustadz Luqman Ba’abduh -pen), “Perlu ditekankan di sini, bahwa
> bentuk pemberontakan terhadap penguasa itu tidak hanya dalam bentuk gerakan
> fisik atau gerakan bersenjata saja”. Kemudian beliau (Al-Ustadz Luqman
Ba’abduh
> -pen) mengutip pendapat Syaikh Abdul Malik Ramadhani Al-Jazairi di buku
Madarik
> An-Nazhar (tanpa penyebutan halaman) yang mengatakan, “Wal hasil, hanya
sekedar
> memprovokasi massa untuk menentang penguasa muslim (walaupun penguasa tersebut
> seorang fasik) sudah layak dicap sebagai cara-cara khawarij.” [Lihat Siapa
> Teroris? Siapa Khawarij?, (hal. 224)]
>
> Â
>
> Asy-Syaikh
> Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin -rahimahullah- menjawab syubhat ini, dalam
> menjelaskan hadits tentang tuduhan kaum Khawarij kepada Rasulullah
> -shallallahu’alaihi wa sallam- bahwa beliau belum berlaku adil dalam
pembagian
> ghanimah. Asy-Syaikh Al-‘Utsaimin rahimahullah berkata,
>
> Â
>
> “Ini merupakan
> dalil terbesar bahwa pemberontakan terhadap pemerintah bisa dengan senjata,
> ucapan dan komentar. Yakni, orang ini (Dzul Khuwaisirah) tidak mengangkat
> pedang melawan Rasulullah -shallallahu’alaihi wa sallam-, tetapi hanya
sekedar
> mengingkari beliau (dengan ucapan).
>
> Â
>
> Kami sangat
> memahami bahwa biasanya tidak akan terjadi pemberontakan dengan senjata,
> kecuali telah didahului oleh pemberontakan dengan kata-kata. Manusia tidaklah
> mungkin menyandang senjata mereka untuk memerangi penguasa tanpa ada sesuatu
> yang dapat memprovokasi mereka. Pasti ada sesuatu yang bisa memprovokasi
> mereka, itulah ucapan (provokator). Maka pemberontakan kepada penguasa dengan
> kata-kata adalah pemberontakan secara hakiki, berdasarkan sunnah dan
> kenyataan.” [Lihat Fatawa Al-‘Ulama Al-Akabir, (hal. 96)]
>
> Â
>
> Penjelasan di
> atas mengingatkan kita kepada salah satu sekte Khawarij yang bernama
> Al-Qo’adiyah. Mereka ini tidak ikut mengangkat senjata melawan penguasa
dalam
> pemberontakan berdarah, tetapi kerjaan mereka hanyalah memprovokasi masyarakat
> untuk memberontak kepada penguasa dengan bait-bait syair maupun orasi-orasi di
> mimbar bebas.
>
> Â
>
> Al-Hafizh Ibnu
> Hajar rahimahullah berkata, “Al-Qa’adiyah memprovokasi pemberontakan
kepada
> para penguasa, meskipun mereka tidak terlibat langsung.” [Lihat Hadyus Sari,
> oleh Al-Hafizh Ibnu Hajar â€"rahimahullah-, hal. 459, sebagaimana dalam Syarru
> Qatla tahta Adimis Sama’, hal. 20]
>
> Â
>
> Bahkan
> sebenarnya merekalah yang paling berbahaya dan paling dahsyat fitnahnya,
karena
> biasanya orang-orang yang bisa melakukan provokasi adalah yang memiliki
sedikit
> ilmu yang dengannya dia menipu manusia. Seakan ia juga “termasuk dalam
jajaran
> ulama terpandang”, sehingga disebutkan dalam satu atsar dari Abdullah bin
> Muhammad Adh-Dha’if â€"rahimahullah-, ia berkata: “Kelompok al-Qa’adiyah
ini
> merupakan pecahan khawarij yang paling jelek!” [Riwayat Abu Dawud dalam
> Masaa’il Al-Imam Ahmad, (hal. 271), sebagaimana dalam Syarru Qatla tahta
Adimis
> Sama’, (hal. 21)]
>
> Â
>
> Syubhat kedua: Boleh menasihati penguasa secara
> terang-terangan jika kemungkaran tersebut dilakukan secara terang-terangan,
> dengan dalil perbuatan sahabat Abu Sa’id Al-Khudri â€"radhiyallahu’anhu-
dalam
> menasihati Marwan, walikota Madinah dan fatwa Asy-Syaikh Abdullah bin Qu’ud
> â€"rahimahullah-
>
> Â
>
> Adapun
> pembolehan menasihati penguasa secara terang-terangan, jika penyimpangan
> penguasa dilakukan terang-terangan sebagaimana dalam kisah sahabat yang mulia
> Abu Sa’id Al-Khudri -radhiyallahu’anhu- dan fatwa Asy-Syaikh Abdullah bin
Qu’ud
> â€"rahimahullah-, beliau berkata dalam salah satu fatwa beliau, “Karenanya,
saya
> memandang jika perkara yang hendak disampaikan sebagai nasihat merupakan
> perkara zahir, jelas dan nampak dalam artian kemungkaran itu nampak dan jelas,
> maka tidak mengapa memberi nasehat kepada penguasa dengan cara berhadapan
> dengannya, atau melalui kolom opini di koran-koran (termasuk artikel), melalui
> mimbar-mimbar, atau dengan metode-metode lainnya jika kemungkaran tersebut
> jelas dan nampak di tengah-tengah manusia.”
>
> Â
>
> Syubhat ini kami
> jawab dari beberapa sisi:
>
> Â
>
> Pertama: Kalau
> fatwa ini benar dari beliau, maka beliau sendiri (dalam fatwa yang sama) telah
> memberikan batasan-batasan dan siapa yang berhak melakukannya, diantaranya:
>
> Â
>
> 1). Dengan
> memperhatikan maslahat dan mafsadat. Jika kita lihat mafsadat-mafsadat besar
> yang sangat mungkin ditimbulkan dari cara menasihati pemerintah dengan
> terang-terangan, tentunya hal tersebut tidak boleh untuk dilakukan.
>
> Â
>
> 2). Bukan semua
> orang yang boleh melakukannya, tetapi para ulama yang benar-benar memiliki
ilmu
> dalam masalah tersebut dan memiliki kedudukan dalam pandangan pemerintah dan
masyarakat.
> Hal ini jelas dari perkataan beliau dan pendalilan beliau dengan kisah Abu
> Sa’id al-Khudri -radhiyallahu’anhu-. Siapa Abu Sa’id Al-Khudri
> -radhiyallahu’anhu-, seorang ulama besar di kalangan sahabat dibandingkan
> dengan Marwan seorang Tabi’in[1]? Kedudukannya adalah guru (Sahabat) dan
murid
> (Tabi’in). Demikian pula, tidak semua Sahabat dan Tabi’in yang hadir pada
saat
> itu melakukan pengingkaran secara terang-terangan.
>
> Â
>
> Kedua: Kalau
> kita perhatikan apa yang dilakukan oleh sahabat Abu Sa’id Al-Khudri
> -radhiyallahu’anhu-, maka itu adalah perkara yang sangat mendesak dan sangat
> terkait dengan waktu yang singkat (yakni pelaksanaan shalat ‘ied) dan
terjadi
> di depan matanya dan di depan khalayak ramai, sehingga tidak mungkin untuk
> ditunda. Karena kaidah yang disepakati, “Menunda penjelasan dari waktu yang
> dibutuhkan tidak boleh”. Inilah maksud perkataan Al-Imam An-Nawawi
> â€"rahimahullah- yang kami garis bawahi di atas.
>
> Â
>
> Asy-Syaikh Ahmad
> bin Umar Bazmul â€"hafizhahullah- menjelaskan perkataan Al-Imam An-Nawawi
â€"rahimahullah-
> tersebut, “Perkataan beliau, “Ini semua dilakukan jika memungkinkan”,
yakni
> jika memungkinkan seseorang menasihati penguasa secara rahasia,  maka inilah
yang wajib atasnya, tidak yang
> lainnya (yakni tidak boleh terang-terangan).”
>
> Â
>
> “Adapun perkataan
> beliau (An-Nawawi), “Namun jika tidak memungkinkan untuk menasihati dan
> mengingkari kemungkaran penguasa secara rahasia, maka hendaklah seseorang
> melakukannya terang-terangan, agar pokok kebenaran itu tidak ditelantarkan.”
> Maknanya adalah, “Janganlah seseorang mengingkari kemungkaran penguasa
secara
> terang-terangan, kecuali dalam keadaan sangat genting (daruroh syadidah).”
>
> Â
>
> Kemudian beliau
> (Asy-Syaikh Ahmad bin Umar Bazmul â€"hafizhahullah-) berkata dalam catatan
> kakinya, “Atas dasar inilah (yakni dalam keadaan darurat) dibawa perbuatan
> Salaf (dalam mengingkari kemungkaran penguasa terang-terangan), seperti kisah
> Abu Sa’id Al-Khudri -radhiyallahu’anhu- bersama Marwan, walikota Madinah
ketika
> ia mendahulukan khutbah atas shalat ‘ied.” [Lihat Shahih Al-Bukhari (2/449
no.
> 956 bersama Fathul Bari kitab Al-’Idain, bab Al-Khuruj ilal Musholla bi
ghayri
> Minbar]
>
> Â
>
> “Oleh karenanya,
> ketika ‘Iyadh bin Ganm -radhiyallahu’anhu- mengingkari perbuatan Hisyam
> -radhiyallahu’anhu- (yaitu, dengan menyampaikan hadits di atas) karena
> pengingkaran Hisyam terhadap kemungkaran penguasa secara terang-terangan,
tanpa
> ada kebutuhan mendesak (darurat). Tidaklah yang dilakukan Hisyam
> -radhiyallahu’anhu-, kecuali tunduk (kepada hadits tersebut), wallahu
A’lam.”
> (Lihat As-Sunnah fii maa Yata’allaqu bi Waliyyil Ummah, Asy-Syaikh Ahmad bin
> Umar Bazmul, softcopy dari www.sahab.net)
>
> Â
>
> Ketiga:
> Pengingkaran Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu’anhu benar-benar di depan
> penguasa tersebut, sehingga memungkinkan bagi sang penguasa untuk mengambil
> faedah “secara langsung” dari nasihat beliau, atau sebaliknya sang
penguasa
> bisa memberikan bantahan jika ia memiliki dalil atau pertimbangan khusus
> sebagai seorang pemimpin.
>
> Â
>
> Adapun jika
> dengan menyebarkan artikel-artikel di media massa dan berorasi di
mimbar-mimbar
> bebas yang tidak dihadiri oleh penguasa, maka belum tentu bisa dibaca atau
> didengarkan oleh penguasa (sebagai orang yang dinasihati), malah yang terjadi
> adalah ghibah atau buhtan, pencemaran nama baik dan provokasi untuk
memberontak
> kepada penguasa. Bagaimana bisa seseorang mengharamkan ghibah dan pencemaran
> nama baik dirinya dan para tokoh idolanya sementara untuk penguasa dia
> bolehkan…Ma lakum kayfa tahkumun?!
>
> Â
>
> Asy-Syaikh
> Al-‘Utsaimin â€"rahimahullah- menjelaskan, “Sesungguhnya mengingkari
kemungkaran
> yang tersebar adalah hal yang dituntut dan tidak ada masalah dalam hal ini.
> Tapi yang menjadi masalah dalam pembahasan kita adalah pengingkaran terhadap
> seorang penguasa, seperti jika seseorang berpidato di masjid, kemudian ia
> berkata misalnya, “Negara (pemerintahnya) ini telah berbuat zhalim”,
> “Pemerintah telah melakukan (kesalahan)”, ia terus berbicara tentang
> kemungkaran penguasa dengan cara terang-terangan ini, padahal para penguasa
> tersebut tidak hadir dalam majelis itu. Jelas berbeda jika pemimpin atau
> penguasa yang ingin engkau nasihati itu ada di hadapan Anda dan ketika dia
> tidak ada. Karena semua pengingkaran secara terang-terangan yang dilakukan
oleh
> generasi Salaf terjadi langsung di hadapan pemimpin atau penguasa. Bedanya,
> jika ia hadir, memungkinkan baginya untuk membela diri dan menjelaskan sisi
> pandangnya, dan bisa jadi ia yang benar dan kita yang salah. Akan tetapi jika
> ia tidak hadir, tentunya ia tidak bisa membela diri dan ini termasuk
> kezhaliman. Maka wajib bagi setiap kita untuk tidak berbicara tentang
kejelekan
> seorang penguasa tatkala ia tidak hadir. Olehnya, jika engkau sangat
> menginginkan kebaikan (bagi seorang penguasa) pergilah kepadanya, temuilah ia,
> lalu nasihati secara empat mata.” [Lihat Liqo’ Al-Babil Maftuh, pertemuan
> ke-62, hal. 46)
>
> Â
>
> Keempat: Jika
> fatwa Asy-Syaikh Ibnu Qu’ud â€"rahimahullah- diterima secara mutlak tanpa
ada
> batasan-batasan sebagaimana yang beliau jelaskan sendiri dan batasan-batasan
> lain yang dijelaskan oleh para ulama lainnya, maka hal tersebut sangat jelas
> bertentangan dengan dalil dan fatwa-fatwa para ulama lainnya sebagaimana yang
> kami nukil di atas. Oleh karena itu kami mengingatkan kepada saudara-saudara
> kami yang menasihati penguasa secara terang-terangan karena mengikuti fatwa
> Asy-Syaikh Ibnu Qu’ud â€"rahimahullah-. Ketahuilah â€"kami mencintai
kebaikan untuk
> kalian sebagaimana kami cintai kebaikan itu untuk diri kami-:
>
> Â
>
> Pertama:
> Kalaupun benar sebagaimana yang kalian katakan (bahwa ada khilaf dalam masalah
> ini), bukankah yang terbaik bagi kita untuk berhati-hati dengan memilih jalan
> yang lebih selamat?!
>
> Â
>
> Kedua: Jika kita
> mencari setiap keringanan para ulama, niscaya kita akan binasa, sebagaimana
> diriwayatkan dari sebagian Salaf, “Barangsiapa yang mencari-cari keringanan
> para ulama, maka dia telah mengarah kepada kemunafikan”.
>
> Â
>
> Ketiga: Tidakkah
> kalian memikirkan mafsadat yang besar â€"terutama bagi orang-orang awam- jika
> pintu ini dibuka?!
>
> Â
>
> Â
>
> Asy-Syaikh Ahmad
> bin Umar Bazmul â€"hafizhahullah- menerangkan, sedikitnya tiga kemungkaran
besar
> yang menyelisihi manhaj Ahlus Sunnah wal Jama’ah ketika seseorang menasihati
> penguasa secara terang-terangan, padahal masih memungkinkan untuk dinasihati
> secara rahasia,
>
> Â
>
> Pertama:
> Menyelisihi hadits ‘Iyadh bin Ganm -radhiyallahu’anhu- yang memerintahkan
untuk
> diam-diam dalam menasihati penguasa.
>
> Â
>
> Kedua:
> Menyelisihi atsar-atsar dan manhaj Salaf, seperti atsar Usamah bin Zaid dan
> Abdullah bin Abi Aufa dan selainnya radhiyallahu’anhum.
>
> Â
>
> Ketiga:
> Menyelisihi hadits Nabi shallallahu’alaihi wa sallam, “Barangsiapa yang
> menghinakan penguasa Allah di muka bumi maka Allah akan menghinakannya.”
(HR.
> Al-Bukhari)
>
> (Lihat As-Sunnah
> fii maa Yata’allaqu bi Waliyyil Ummah, Asy-Syaikh Ahmad bin Umar Bazmul,
> softcopy dari www.sahab.net)
>
> Â
>
> Syubhat ketiga: Tidak mungkin menasihati penguasa
> seperti hadits ‘Iyadh bin Ganm maupun atsar Usamah bin Zaid
> -radhiyallahu’anhum- di zaman ini, dikarenakan aturan protokoler
pemerintahan
> modern terlalu berbelit-belit, sehingga tidak memungkinkan setiap orang bisa
> bertemu empat mata dengan seorang pejabat, maka terpaksa diambil jalan
> terakhir, yaitu dengan melakukan demonstrasi, tapi demo yang Islami atau aksi
> damai.
>
> Â
>
> Menjawab syubhat
> ini kami katakan:
>
> Â
>
> Pertama: Hadits
> ‘Iyadh bin Ganm dan atsar Usamah bin Zaid radhiyallahu’anhum itu tidak
bermakna
> harus persis seperti teksnya, yaitu setiap orang yang ingin menasihati harus
> memegang tangan penguasa, menyepi dengannya atau bertemu empat mata dengannya.
> Masih ada cara lain yang dibolehkan, asalkan tidak terang-terangan, seperti
> penjelasan Asy-Syaikh Bin Baz â€"rahimahullah-, “Tapi metode yang
dicontohkan
> Salaf adalah: menasihati secara empat mata, menyurat, dan menghubungi para
> ulama yang memiliki akses langsung kepada penguasa, sehingga sang penguasa
bisa
> diarahkan kepada kebaikan.” (Haqqur Ro’iy war-Ro’iyyah, hal. 27)
>
> Â
>
> Kedua: Jika
> ternyata memang semua jalan yang disebutkan Asy-Syaikh Bin Baz
â€"rahimahullah-
> tidak bisa sama sekali atau penguasa tidak mau menuruti nasihat dan merubah
> kebijakannya yang zalim, apakah kemudian boleh melakukan demonstrasi atau
> menyebar artikel nasihat dan teguran kepada pemerintah di media massa?
>
> Jawabnya: Tetap
> tidak boleh, sebab hal tersebut bertentangan dengan dalil dan petunjuk Salaf
> dalam menghadapi keadaan semacam ini.
>
> Â
>
> Al-Imam Ibnu
> Abdil Barr â€"rahimahullah- berkata, “Jika tidak memungkinkan untuk
menasihati
> penguasa (dengan cara yang syar’i), maka solusi akhirnya adalah sabar dan
doa,
> karena dahulu mereka â€"yakni Sahabat- melarang dari mencaci penguasa”.
Kemudian
> beliau menyebutkan sanad satu atsar dari Anas bin Malik -radhiyallahu’anhu-,
> beliau (Anas) berkata, “Dahulu para pembesar Sahabat Rasulullah
> -shallallahu’alaihi wa sallam- melarang dari mencaci para penguasa.”
[Lihat
> At-Tamhid, Al-Imam Ibnu Abdil Barr, (21/287)]
>
> Â
>
> Al-Imam Al-Hasan
> Al-Bashri â€"rahimahullah- berkata, “Demi Allah, andaikan manusia bersabar
dengan
> musibah berupa kezhaliman penguasa, maka tidak akan lama Allah Ta’ala
> mengangkat kezhaliman tersebut dari mereka, namun apabila mereka mengangkat
> senjata melawan penguasa yang zhalim, maka mereka akan dibiarkan oleh Allah.
> Dan demi Allah, hal itu tidak akan mendatangkan kebaikan kapan pun. Kemudian
> beliau membaca firman Allah:
>
> Â
>
> “Maka sempurnalah kalimat Allah (janji-Nya) kepada Bani Israel
> disebabkan kesabaran mereka dan Kami musnahkan apa yang diperbuat oleh
Fir’aun
> dan kaumnya dan apa yang mereka bina.” (Al-A’rof: 137).” [Lihat
Madarikun
> Nazhor, (hal. 6)]
>
> Â
>
> Penjelasan para
> ulama di atas dipahami dari banyak hadits Rasulullah -shallallahu’alaihi wa
> sallam-, diantaranya sabda beliau -shallallahu’alaihi wa sallam-:
>
> Â
>
> “Barangsiapa yang melihat sesuatu yang tidak ia sukai
> (kemungkaran) yang ada pada pemimpin negaranya, maka hendaklah ia bersabar,
> karena sesungguhnya barangsiapa yang memisahkan diri dari jama’ah
(pemerintah)
> kemudian ia mati, maka matinya adalah mati jahiliyah.” (HR. Al-Bukhari dan
> Muslim dari Abdullah bin Abbas -radhiyallahu’anhuma-)
>
> Â
>
> Juga sabda Nabi
> -shallallahu’alaihi wa sallam-:
>
> Â
>
> “Sesungguhnya kelak kalian akan melihat (pada pemimpin kalian)
> kecurangan dan hal-hal yang kalian ingkari (kemungkaran)”. Mereka bertanya,
> “Apa yang engkau perintahkan kepada kami wahai Rasulullah?” Beliau
menjawab:
> “Tunaikan hak mereka (pemimpin) dan mintalah kepada Allah hak kalian
(berdoa).”
> (HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Abdullah bin Mas’ud -radhiyallahu’anhu-)
>
> Â
>
> Dan sabda Nabi
> -shallallahu’alaihi wa sallam-:
>
> Â
>
> “Kami bertanya, wahai Rasulullah, “Apa pendapatmu jika para
> pemimpin kami tidak memenuhi hak kami (sebagai rakyat), namun tetap meminta
hak
> mereka (sebagai pemimpin)?” Maka Nabi -shallallahu’alaihi wa sallam-
bersabda,
> “Dengar dan taati (pemimpin negara kalian), karena sesungguhnya dosa mereka
> adalah tanggungan mereka dan dosa kalian adalah tanggungan kalian.” (HR.
Muslim
> dari Wail bin Hujr -radhiyallahu’anhu-)
>
> Â
>
> Maka jelaslah,
> ketika sudah tidak ada lagi solusi lain untuk merubah kemungkaran penguasa,
> tidak dibenarkan sama sekali melakukan demonstrasi, meskipun berupa aksi damai
> dan tidak pula dengan menyebar artikel dan berbicara tentang kejelekan
penguasa
> di khalayak ramai, karena semua itu bertentangan dengan tuntunan Allah
Ta’ala
> yang lebih mengetahui apa yang terbaik untuk hamba-Nya. Jadi, tidak ada dalam
> Islam istilah demonstrasi Islami. Adapun yang dituntunkan oleh teladan kita,
> Nabi -shallallahu’alaihi wa sallam- dan para sahabat -radhiyallahu’anhum-
> adalah sabar dan doa.
>
> Â
>
> Inilah
> sebaik-baiknya solusi bagi orang-orang yang beriman kepada ayat Allah Ta’ala
> dan sunnah Rasul-Nya -shallallahu’alaihi wa sallam-.
>
> Â
>
> Wallahu A’la wa
> A’lam wa Huwal Muwaffiq.
>
> Â
>
> (Artikel ini
> dialihtuliskan untuk umum dari artikel khusus kami di www.almakassari.com)
>
> Â
>
> [1] Meskipun
> Marwan lahir dua atau empat tahun setelah hijrahnya Nabi -shallallahu’alaihi
wa
> sallam- ke Madinah, namun ia tidak pernah melihat Nabi -shallallahu’alaihi
wa
> sallam-. Demikian pendapat Al-Imam Al-Bukhari â€"rahimahullah- [Lihat
At-Tahdzib,
> (10/82/no. 167) dan At-Taqrib, (no. 6567)]
>
> Â
>
> Sumber:
http://kaahil.wordpress.com/2010/07/17/tuduhan-salafy-antek-budak-penguasa-menga\
pa-ahlus-sunnah-anti-demokrasi-namun-tetap-menaati-pemimpin-yang-dihasilkan-dari\
-pesta-demokrasi/

>
>
>
> [Non-text portions of this message have been removed]
>